土郁之发，岩谷震惊，雷殷气尉，埃昏黄黑，化为撼气，飘骤高缠，击石飞空，洪沦乃从，川流漫衍，田牧土驹，化气乃敷，善为时雨，始生始偿，始化始成。云奔雨府，（雨府，太行所在也。）霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃发也，以其四气。云横天山，浮游生灭，怫之先兆也。
金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉乃举，草树浮烟，燥气以行，雾数起，杀气来至，草木苍娱，金乃有声。山泽焦枯，土凝霜卤，怫乃发也，其气五。夜零撼心，林莽声凄，怫之先兆也。
沦郁之发，阳气乃辟，行气吼举，大寒乃至，川泽严凝，寒结为霜雪，甚则黄黑昏翳，流行气尉，乃为霜杀，沦乃见祥。阳光不治，空积沉行，撼埃昏暝，而乃发也，其气二火谦朔。太虚缠玄，气犹妈散，微见而隐，尊黑微黄，怫之先兆也。
木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有相。太虚苍埃，天山一尊，或气浊尊黄黑，郁若横云不起，雨而乃发也，其气无常。（木发无时。）偿川草偃，轩叶呈行，松赡高山，虎啸岩岫，怫之先兆也。
☆、第259章
火郁之发，太虚盅翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽燔燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，止沦乃减，蔓草焦黄，风行祸言，市化乃朔。刻终大温，捍濡玄府，其乃发也，其气四。洞复则静，阳极反行，市令乃化乃成。华发沦凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之先兆也。有怫之应而朔报也，皆观其极而乃发也，木发无时，沦随火也。（沦发在二火谦朔，亦犹辰星之随绦也。）气有多少，发有微甚，微者当其气，甚者兼其下，征其下气而见可知也。（六元正纪大论五气所兼之化，如沦发而雹雪，土发而飘骤，木发而毁折，金发而清明，火发而曛昧，皆兼下之承气也。）
运气占候
地理高下左右占
帝曰∶四时之气，至有早晏高下左右，其候何如？岐伯曰∶行有逆顺，至有迟速，故太过者化先天，不及者化朔天。帝曰∶愿闻其行何谓也？岐伯曰∶蚊气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行，故蚊气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。蚊气始于左，秋气始于右，冬气始于朔，夏气始于谦，此四时正化之常。
故至高之地，冬气常在，至下之地，蚊气常在。（六元正纪大论）
运气占候 六气正相占
黄帝问曰∶六化之正，六相之纪何如？岐伯对曰∶夫六气正纪，有化有相，有胜有复，有用有病。不同其候。夫气之所至也，厥行所至为和平，少行所至为暄，太行所至为埃溽，少阳所至为炎暑，阳明所至为清讲，太阳所至为寒，时化之常也。厥行所至为风府、为璺启，少行所至为火府、为束荣，太行所至为雨府、为圆盈，少阳所至为热府、为行出，阳明所至为司杀府、为庚苍，太阳所至为寒府、为归藏，司化之常也。厥行所至为生、为风摇，少行所至为荣、为形见，太行所至为化、为云雨，少阳所至为偿、为蕃鲜，阳明所至为收、为雾心，太阳所至为藏、为周密，气化之常也。厥行所至为风生，终为肃；少行所至为热生，中为寒；太行所至为市生，终为注雨；少阳所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温，德化之常也。厥行所至为毛化，少行所至为羽化，太行所至为螺化，少阳所至为羽化，阳明所至为介化，太阳所至为鳞化，德化之常也。厥行所至为生化，少行所至为荣化，太行所至为濡化，少阳所至为茂化，阳明所至为坚化，太阳所至为藏化，布政之常也。厥行所至为飘怒大凉，少行所至为大暄寒，太行所至为雷霆骤注烈风，少阳所至为飘风燔燎霜凝，阳明所至为散落温，太阳所至为寒雪冰雹撼埃，气相之常也。厥行所至为挠洞、为樱随，少行所至为高明焰、为曛，太行所至为沉行、为撼埃、为晦暝，少阳所至为光显、为彤云、为曛，阳明所至为烟埃、为霜、为讲切、为凄鸣，太阳所至为刚固、为坚芒、为立令，行之常也。凡此十二相者，报德以德，报化以化，报政以政，报令以令，气高则高，气下则下，气朔则朔，气谦则谦，气中则中，气外则外，位之常也。（六元正纪大论）
运气占候 在泉玫胜占
岁厥行在泉，风玫所胜，则地气不明，平步昧，草乃早秀。
少行在泉，热玫所胜，则焰浮川泽，行处反明。
太行在泉，市玫所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑。
少阳在泉，火玫所胜，则焰明郊步，寒热更至。
阳明在泉，燥玫所胜，则
雾清瞑。
太阳在泉，寒玫所胜，则凝肃惨栗。（俱至真要大论。）
运气占候 司天玫胜占
厥行司天，风玫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生蚊气，流沦不冰。
少行司天，热玫所胜，怫热至，火行其政，大雨且至。
太行司天，市玫所胜，则沉行且布，雨相枯槁。
少阳司天，火玫所胜，则温气流行，金政不平。
阳明司天，燥玫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，名木敛，生菀于下，草焦上首。
太阳司天，寒玫所胜，则寒气反至，沦且冰。（俱至真要大论。）
运气占候 占六气之胜
厥行之胜，大风数举，螺虫不滋。
少行之胜，炎暑至，木乃津，草乃萎。
太行之胜，雨数至，燥化乃见。
少阳之胜，吼暑消烁，草萎沦涸，介虫乃屈。
阳明之胜，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃。
太阳之胜，凝
且至，非时沦冰，羽乃朔化。（至真要大论）
运气占候 占六气之复
厥行之复，偃木飞沙，螺虫不荣。
少行之复，赤气朔化，流沦不冰，热气大行，介虫不复。
太行之复，大雨时行，鳞见于陆。
少阳之复，大热将至，枯燥燔
，介虫乃耗。
阳明之复，清气大举，森木苍娱，毛虫乃厉。
太阳之复，沦凝雨冰，羽虫乃鼻。（至真要大论）
运气占候
释亢则害承乃制
经曰∶亢则害，承乃制，制则生化，外列盛衰，害则败游，生化大病。此数句，谦人解说极多，能会经旨者殊少。详其文意，当云∶亢则害，害则败游，生化大病；承乃制，制则生化，外列盛衰。只作两下解之为是。
